1. 七月半一般是早上过吗？
2. 古代的清明节与现代的清明节有什么区别？
3. 南京纸马是什么？

七月半一般是早上过吗？

七月半是月半节，也称中元节，农历七月十五日，民间俗称“鬼节”。月半节是中国一年一度的节日，佛教中称为“盂兰节”。节日期间，民间家家迎请祖先亡魂，顿顿摆酒食供品奉献，如宴活人，还用白纸封钱成包，封面上定亡人和奉祀者的称谓、名字于十四夜烧化，以表供死者“冥中使用”之情。

十五日晚，到屋外烧化纸钱，泼水饭，叫做“施孤”。俗传此日“冥府开禁，鬼魂过年”，鬼魂均回各家与家人相聚，故有“七月半，鬼乱窜”之说。

所以，一般七点半到是晚上过。

古代的清明节与现代的清明节有什么区别？

古代清明节与现代清明节有祭拜方式和假期时长不同的区别

古代清明本来不是节日，只是个节气，冬至后的108天，因为与寒食节相近，彼此纠缠不清，唐代时唐玄宗大大大手一挥，清明节被列入国家法定假期，和寒食节连在一起最长可以放7天假。

这一天皇家祭陵；官府祭孔庙、祭先贤；百姓上坟，一家或一族人扶老携幼同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱。

而现代人祭祖花样多得超乎想象，除了焚香、鲜花、冥币传统的祭祀三件套，还有高档女包、冥府茅台、纸扎版防疫“消毒套装”……不仅如此，还有通过科技手段远程祭祖，以表达对先人真诚的敬重之心

区别一：唐代以前，寒食节和清明节是分开的，扫墓是寒食节的事。

 区别二：古代清明有许多习俗，比如踏青、放风筝、打马球、植树、插柳、荡秋千、踢蹴鞠等，现在基本都被扫墓取代了。 

区别三：古代清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。 

区别四：古代清明是冬至后108天，现在统一定在公历4月5日。

1、古代清明节：祭拜先人要全部家族天不亮就一起祭拜，先在家拜祭祠堂先祖，然后出行去墓地祭拜先人。祭拜的贡品有鲜花、素酒、糕点、果品。香烛纸钱祭扫先人坟墓以后家族要从长到幼的开始祭拜，然后不得转身离开，必须退行五步然后离开。回家后禁食一天，家里人要制作清明果子，或是艾草果。最后在第二天一早食用。

　　2、现代清明节：祭扫墓碑，祭拜的贡品有：鲜花、酒水、糕点、果品、香烛纸钱，祭扫后回家吃清明果和艾草果。

　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

　　清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。

1、在古代清明节中祭祖是要全家人要在黎明前一起祭拜的，一般需要先到家里的祠堂祭拜，再到墓地祭拜祖先。

2、祭品会包括鲜花、酒、糕点和水果以及香烛纸钱等。祭拜的顺序也有很严格的要求，给祖先扫完墓后，要从按照年纪从老到幼进行祭拜。

3、祭拜完毕后也不能立刻掉头离开，必须后退五步后才能离开。回家后也需要禁止进食一天，要做好清明果或艾草果到第二天早上才能吃。

4、而现在的清明节的习俗就简化很多了，基本上只需要完成清扫墓地和祭拜祖先就可以了。对祭品和步骤也没有那么严格的要求了。

要是以前的清明节基本都是要烧纸的。而在现在的清明节中，出于用火安全的考虑，不允许燃放明火。很多地方也配合政策提倡禁火祭拜了。

南京纸马是什么？

纸马，俗称“甲马”，是中国民间祭祀财神、灶神、寿星、月神等神祗时使用的物品，其形式实质是木刻黑白版画。古代祭祀需用牲畜，秦朝开始习俗用马做祭祀品，唐代玄宗以后始以纸马祭祀。因为纸马只存在于民间，为区别其它的插图版画、经书版画，我们合称纸马和年门画为民间版画。其实并不是南京才有纸马，江苏的无锡以及云南的很多地方都有纸马，云南的部分地方甚至至今还有烧纸马的习俗。纸马是集宗教、民俗、艺术为一体的文化载体，显示出东南地域的文化个性。它精致与粗犷相互融合，各有异同。纸马最基本的功能取向是祈神祀先的信仰表达、辟鬼除殃的禳镇追求、求财纳吉的富贵想望。纸马主从分明、文图互映、俗极而雅，在艺术方面的价值很高。希望有帮到你啦！

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